湘江战役是关系中央红军乃至整个中国革命生死存亡的一战。
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年11月27日至12月1日，中央红军在湘江上游广西境内的兴安县、全州县、灌阳县，与国民党军苦战五昼夜，最终从全州、兴安之间强渡湘江，突破了国民党军的第四道封锁线，粉碎了蒋介石围歼中央红军于湘江以东的企图。湘江战役是中央红军突围以来最壮烈、最关键的一仗，我军与优势之敌苦战，终于撕开了敌重兵设防的封锁线，粉碎了蒋介石围歼红军于湘江以东的企图。红军虽然突破了第四道封锁线，但付出了巨大的代价。5军团和在长征前夕成立的少共国际师损失过半，8军团损失更为惨重，34师被敌人重重包围，全体指战员浴血奋战，直到弹尽粮绝，绝大部分同志壮烈牺牲。渡过湘江后，中央红军和军委两纵队，已由出发时的8.6万人锐减到3万人。引起了广大干部和战士对王明军事路线的怀疑和不满到达了极点，纷纷要求改换领导。
湘江战役直接导致在遵义召开中共中央政治局扩大会议。史称“遵义会议”。它是红军四处碰壁身处绝境时召开的，确立了以毛泽东为核心的新的党中央的正确领导和毛泽东在红军及党中央的领导地位，从此中国革命一个杰出人物正式登上历史舞台，标志着中国红军翻开崭新的一页。
全州是红军湘江战役主战场之一。年以来，全州斥资多亿元，在红军血染的湘江之滨建起了湘源文化公园，文化公园建成面积达3.2平方公里。然而遗憾的是，在这片红军烈士血染的红色土地上，在这3.2平方公里的文化公园里，雕塑了几十尊古人像，却没有竖立一尊红军烈士雕像，红色文化在这名曰“文化公园”里黯然失色。
在全州新区文化公园里，雕塑了众多的全州名人石像，镌刻了全州名文，名诗，修建“楚南伟观楼”，名楼、名亭、名廊、名阁、名码头等，特别是一座高达38米、号称全国最高最大的“巨型舜帝像”引人注目，塑像下立了一碑介绍舜帝平生：“舜帝死后葬于全州”。凡上过中学历史课的人都知道司马迁撰写的《史记·五帝本纪》中记载的舜帝“践帝位三十九年，南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九疑，是为零陵。”指的舜帝葬于苍梧之野的宁远九疑山。《山海经·海内经》记载：南方苍梧之丘，苍梧之渊，其中有九疑山，舜之所葬，在长沙零陵界中。郭璞注：“山在今零陵营道（宁远）县南，其山九谿皆相似，故云九疑，古者总名其地为苍梧也。全州为争抢“舜帝”这个中华民族始祖之一的文化符号，无中生有，将舜帝葬身之地说成在全州，完全违背了历史事实。
全州新区文化公园里还有一个历史人物塑像受到游客的诟病，那就是“蒋琬”的塑像，标明他是“全州人”：蒋琬，诸葛亮选定的接班人。生于东汉献帝初平四年（公元年）癸酉岁，卒于后汉帝延熙九年（公元年）丙寅岁。零陵湘源（即今广西全州县）人，他的故里在全州梅潭。但真实历史不是这样的。《湖南通志》载：蒋琬（？～年），字公琰。三国时期蜀汉宰相，与诸葛亮、董允、费祎合称“蜀汉四相”，零陵湘乡人。（晋）陈寿《三国志》：“蒋琬，字公琰、零陵湘乡人也。全州把“蒋琬”这个早已被历史认定的人物故里说成是“全州人”，不仅使得稍懂历史的游人看了甩脑壳，而且连全州本地人都有许多质疑声。
全州新区文化公园还新建了一座非常气派的“二妃庙”，“二妃庙”始建于汉初，唐元和九年重建，遗址在全州县城三江口三角洲李家山。全州县为了打造文化大县，花巨资在新区湘江沿岸建造文化公园，当局把与全州有关的和无关的一些历史人物和文化景点都往新区集中，将“二妃庙”从遗址复制到新区就不足奇怪了。但这一举措，从开始就遭到全州不少有识之士的反对。当地老百姓经常对新“二妃庙”的位置进行调侃，说这个地方是全州高中学子读书的地方，这里需要有文化氛围的孔圣人，而不是哭哭啼啼的二妃冤魂。甚至一些关心全州建设的历史文化人士曾联合上书县政府，但因为多种原因，迟迟未能得到回复。历史文物是不可移动的，移动的东西就是假的，一个人造旅游景点而已。
全州红军长征湘江战役的红色原真历史文化非常丰富，但全州不去大做文章，反而对毫无历史定论的“舜葬全州”如此卖力，对帝王将相如此推崇。“舜葬全州”始作俑者蒋咸喜（
楚南舜文化）、蒋京生、孟光成、后面又冲上来一个唐文德等全州人在网络上肆意叫嚣并展开：“九疑山在全州”、“舜帝死在全州”、“零陵故里是全州的”舆论大战。楚南舜文化还洋洋得意宣称：我们全州人的“老前辈”吕朝晖先生有生之年最大的心愿，就是能看到全州舜帝陵建成。他们把当地民间流传的一句歌谣忘得一干二净：三年不喝湘江水，十年不吃湘江鱼。意思是说，当年红军战士血染湘江、尸撒湘江，三年的湘江水不能喝，十年的湘江鱼不能吃，以示祭奠死去的英烈。牺牲在全州湘江两畔五万多红军将士的英灵，在全州新区文化公园游走，他们若看到处处塑的是千年古人像，却看不到一尊红军英烈像会是什么感受？如果他们在天有灵、在地有知，肯定会呜冤叫屈：在这个文化公园里请给我们一席之地吧！
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